初一女娲造人教案（精选10篇）作文

篇一：初一女娲造人教案

教学目标：

1.快速阅读，整体感知故事情节，复述故事。

2.默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。

3.探求未知领域——追寻人类起源，热爱生活，热爱科学。

教学重点：1.大胆而新奇的想象。2.对人类诞生的喜悦感。

教学难点：对女娲形象的认识。

教法学法：

教法：启发、诱导学法：合作、探究

教具准备多媒体课件

课时安排1课时

教学流程

一、情境导入

1.很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这个天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一个产物——神话。大家喜欢看神话吗？……那我们现在去浏览一下中国古代神话中的几个动画片断[投影——中国古代神话]。你们能说出这些神话故事的名称吗？[动画片段：1、牛郎织女2、嫦娥奔月3、精卫填海4、女娲补天]……说起女娲，同学们，可能并不陌生。你们能列举其他所看到过的神话名称吗？……

今天我们先重点观赏《女娲造人》[片8：课题《女娲造人》]

2.走近作者

袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。

《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

3.关于神话

神话是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。

本文选自《神话故事新编》，是一篇创世神话，即关于开天辟地，人类和万物起源的神话。

二、学习目标

1.快速阅读，整体感知故事情节，复述故事。

2.探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。

3.探求未知领域——追寻人类起源。热爱科学，热爱生命，热爱生活。

三、朗读课文，整体感知

1.速读课文，整体感知故事的主要内容。

2.生字注音

女娲（）莽莽（）榛榛（）

澄澈（）掘起（）：刨起挖起

3.探究质疑：女娲为什么要造人？

讨论并归纳：非常孤独，想让天地间生气蓬勃起来。

4.探究质疑：女娲是怎样造人的？

讨论并归纳：用两种方法：一、团土成人；二、拉藤溅泥。

第一种方法使女娲疲倦不堪，第二种方法简单省事，能造出更多的人。

5.探究质疑：女娲是是怎样让人类自己繁衍生息的？

讨论并归纳：分为男女，婚配育人。

6.根据“探究质疑3、4、5”三个问题，复述课文。

(1)、回忆课文中的主要情节，做好复述的准备。

(2)、请一位学生复述课文。

(3)、学生评议。

(4)、教师补充。鼓励评价。

四、合作探究

1.《女娲造人》这篇神话是根据《风俗通》有关内容改编而成，请同学们比较阅读一下，看看课文增加了哪些内容？

讨论并归纳：课文增加了：

A.女娲造人的动机B.女娲造人的具体过程C.人造出来之后的欢欣喜悦的场面D.女娲的心理活动和喜怒哀乐等情绪E.作者的评述

（这篇课文好像为我们打开了一扇艺术之门，借助丰富的想象力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜明的人物形象、美好的情感。现在让我们再围绕“美好的情感、鲜明的人物形象”，进一步探究课文，以获得更多的收获。）

2.全文洋溢着一种喜悦感，先用波浪线划出体现喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。

解题思路：先标画出文中的以下描写：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。然后说说你对这一喜悦感的体会。

（1）、学生阅读、思考、圈划、归纳，做书间笔记

（2）、小组交流与争论

（3）、全班交流与讨论（包括精彩语句的朗读、体味）

明确：标画语句略

体会（各抒己见）：如，有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱……

也可以从另外角度谈感受，如人类生命的可贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生等。

3.女娲是一个什么形象？

方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是怎样一个形象。

讨论并归纳：女娲是一个神，具有非凡的神力；但她又具有人的心理,人的情感，人的生活体验，所以女娲又是一个母亲的化身，是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象。

五、拓展延伸

1.有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？

明确：除中国的女娲造人外，西方传说是上帝造了人。上帝先造了亚当，后来怕他一个人寂寞，便抽了亚当的一根肋骨，造了夏娃，他俩在伊甸园偷食了禁果后，便开始繁衍人类。

2.你觉得课文有关人类起源的解释是否科学？你能科学地解释一下人类的起源吗？

明确：不科学。

关于人类的起源，目前科学考察结果表明：一种是进化论，认为人类是有猿猴进化而来的；一种是宇宙爆炸论，认为人类在若干年前，是由宇宙爆炸中的尘埃演化而来的。等等。

科学探索无止境，到底人类是怎么起源的，还有待我们进一步考证。

3.想一想：发挥你的想象力，把女娲造人的方法想象成另外一种情况，说说什么还可以变成人？

小组合作研讨。

示例：如花变人；小蝴蝶变人；水珠变人；树变人；草变人；石头变人；动物变人等。

4.考考你的想象力

同学们，看到下面这幅画面,你想到了什么？请驰骋你们的想象,给同学们讲讲你心中的神话故事吧!

1、小组讨论，组长主持，选出想象奇特、合理的在全班交流。

2、全班交流

3、学生互相简评

六、课堂小结

本文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆新奇的想象，在原有故事基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。

“女娲造人”，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩！

七、作业布置

请同学们运用大胆的夸张和想象，试着进行神话创作或改编原有的神话，把你想象的故事写出来。

篇二：初一女娲造人教案

学习目标：

1.知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

2.过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。

3.情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

学习重、难点：

1.体会文中大胆而新奇的想像。

2.感悟对人类诞生的喜悦感。

课前准备：

1.熟读课文，熟悉故事情节。

2.你知道人到底是从哪儿来的？(要求学生收集有关人类诞生说法)

教学方法：课堂上要体现自主、合作、探究学习方法，采用讨论法。

教学课时：1

教学过程：

一、创设情境，激情导入。

从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说、女娲造人、海猿说、外星人说……)

今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。

二、初读课文，整体感知。

1.学生自由朗读课文，熟悉情节。

2.让学生仔细品味课后练习一中《风俗通》里两则短文，然后请一学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出短文中所没有的内容。

3.请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。

三、再读课文，合作探究。

四人小组，讨论整理归纳。

1.看看课文中丰富了哪几个情节？

[提示]①女娲造人的具体过程；

②人造出来之后欢喜场面；

③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪

④作者的评述

2.同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

[提示]此题目的让学生明白这些情节是想像而得的。让学生通过讨论了解到神话是在科学不发达的远古时代，人们因无法对人类诞生做出解释时，但又想探求自身起源，所以只好借助想像来解决，这也正是神话故事的亮点。

3.默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想像力，能否谈谈你的看法？

[提示]如：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力，女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。

然后针对“喜”字启发学生从多角度来感受人类诞生意义：如有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……。从而让学生明白生命的可贵，要珍爱生命等。

四、比较阅读，拓展练习。

在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话。这两篇神话，你更喜欢哪一篇，并说说理由？（结合综合性练习中的参考资料：《伊甸园里》）

[提示]要求学生可以从情节的想像、文章结构、语言，思想感情等方面去分析，都可以。

五、课堂总结。

世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。而如今，当我们面对广大世界，依旧还存在许多未知领域，这就需要同学们去探求，也许你们将来会从中体会到喜悦。

六、布置作业。

1.同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；

2.出示简短《精卫填海》故事，要求学生展开丰富的想像和联想，扩写这则故事。

七、教学反思。

篇三：初一女娲造人教案

教材分析：

本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。全文浅显易懂，可以让学生在熟读的基础上，复述故事情节，并通过与原版文言文比较理解神话中联想和想像手法的运用。然后让学生品味文中想像语段，从中感悟出人类诞生的一种喜悦感，最终体会到神话的能力。为了开拓学生视野，可以让其在课前收集一些人类诞生说的不同说法，让学生明白神话与现实之间的差距。

学情分析：

大部分的学生有一定的自主学习的能力，有一部分的学生的学习主动性较强。通过预习，能基本掌握课文的主要内容，有自己独特的感受，能流利地朗读课文。在小组合作学习中，学生们互学互练，互查互评，互帮互助，互相激励，学习的兴趣、积极性较高。学生的团队的意识和集体的观念较强。并能通过上网及阅读有关的课外书，对课文有更深的了解和感受。学生具备从关键字词句中体会句子含义，感悟作者情感。

教学目标：

1.朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2.在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，体会神话故事想象丰富的特点。

3.能够尝试运用丰富的想象，改写一则短小的故事。

重、难点：

1.朗读课文，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。理解文中联想和想象运用，体会神话故事想象丰富的特点。

2.能够尝试运用丰富的想象，改写一则短小的故事。

课前准备：

1.熟读课文，熟悉故事情节。

2.查阅资料，收集有关人类诞生说法。

教学方法：自主、合作、探究学习方法以及讨论法。

教学课时：1

教学过程：

一、创设情境，激情导入。

从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？

(同学们用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家,相机介绍什么是神话。)

今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法。板书课题：《女娲造人》

二、初读课文，整体感知。

1.自由朗读课文，熟悉故事情节。

（1）自由课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

（天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。）

（2）说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

（用自己的语言描述，要求要生动详细。）

（3）快速默读课文，说说你觉得女娲是个什么样的神？她有怎样的精神？

（工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。）

2.对比阅读、品味。

（1）小组合作，阅读《女娲造人》文言原文，借助注释说说大意。

（2）指名说说文言文大意，其他学生对照课文边听边划出文言文中没有的内容。

（3）请学生评定复述者优缺点，补充遗漏处。

三、再读课文，合作探究。（四人小组，讨论整理归纳。）

1.读一读课文中刚才所画出来的内容，看看课文中丰富了哪几个情节？用间简洁的语言为之加上小标题。

提示：①女娲造人的具体过程；

②造出人后的欢喜场面；

③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;

④作者的评述。

2.同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

提示：这样问的目的是引导学生明白这些情节是想像而来。因在科学不发达的远古时代，人们无法对人类诞生做出解释，但又想探求自身起源，所以只好借助想像来解决，便有了神话故事。因此，神话最突出的特点便是丰富的想象力。

3.默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想像力？能否谈谈你的看法？

预设：①女娲造人的具体过程；

因女娲造人这个故事本身就是远古时期人们为了探求人类的起源想象而来，并非真实发生。因此，女娲造人这个详细的过程也是人们通过自己的生活经验，加之丰富的想象而来。这样，便使这个故事更贴近生活，也显得更加生动。

②人造出来之后欢喜场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;

女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。女娲作为“神”，她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。

4.快速默读全文，从女娲的“喜”中，说说人类诞生有什么意义？

提示：有了人类，大自然才有了生机；有了人类，女娲不再孤独；有了人类，世间才有温情……从而明白生命的可贵，要珍爱生命等。

四、比较阅读，拓展练习。

在中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的神话《伊甸园里》。快速阅读《伊甸园里》这篇神话，根据练习表说说你更喜欢哪一篇，并完成练习表中的一项。

五、课堂总结。

世界各民族都有自己本民族特色的神话，其实，这些神话表现了远古时代人们对未知领域的探求，这也是我们人类文化的宝藏。

六、布置作业。

1.同学之间互相补充完善好有关人类诞生说法的资料；

2.根据《精卫填海》简短的故事，展开丰富的想像和联想，将这则故事改写为不少于300字的现代文。

篇四：初一女娲造人教案

一、教学目标

1、增强对“人”自身的思考与认识。

2、把握文章的内容，清晰地了解这个神话是如何展开想像的。

3、进一步把握神话的特点。

二、学生分析

学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解，故事具有较强的吸引力，文章浅显易懂，容易激发学生阅读和研讨的兴趣。

本文可以从以下三个方面促进学生的发展：一是自读能力；二是联想与想像的能力；三是对“人”的自身发展作进一步思考。

三、教学过程

1、开门见山导入

师：生命是怎样产生的？人类是怎样产生的？这些问题，千百年来，都是人们普遍关心的问题。各个民族都有关于人类起源的民间传说。这些传说非常有趣。请学生讨论，发表见解。出示课题《女娲造人》。

2、阅读译文，尝试想像

师：我们一起来看一看“研讨与练习”第一题，看看此题中两则短文的译文。这两则译文写了哪些内容？请加以概括。概括的语言尽可能简洁，在能够说清楚的前提下，字数尽可能少一些。请把概括内容批注在书上。

生：（独立阅读，概括批注）。

师：好，我们一起来看看这两段译文有哪些要点。

生：可以从四个方面来概括：（1）天地无人；（2）女娲造人；（3）造更多的人；（4）婚姻育人。

师：这四点基本上能够概括这两则短文的主要内容，语言也很简洁。我们看原文是非常简单的，没有生动的情节，但有人将这则短文扩展成一个栩栩如生、具有很强吸引力的神话故事。要扩写这必须展开想像，加入一些内容。请同学们合上书，围绕刚才提炼出来的四个要点，快速展开想像，自编一个神话故事，并在草稿纸上记录自己的故事提纲。

生：（构思自己的神话故事）。

师：大家相互讲，讲了故事后，请推荐一位构思奇妙、讲述生动的同学上台，把自己的故事奉献给全班同学。

生：（一位同学上台讲述故事）。

师：（点评。点评的标准是：（1）故事是否紧扣了四个要点？（2）想像是否奇妙，大胆？（3）叙述是否生动？）

3、阅读课文，比较想像

师：我们自己编述了故事，也听了同学讲的故事，四川新繁有一位名叫袁珂的作家，他根据这四点内容编写了一个名《女娲补天》的故事，作家和我们都是根据同一个材料编的故事，请大家读读课文，看看他编的故事有什么不同？请大家快速阅读课文。

生：（快速阅读课文，把握故事梗概）。

师：读完了这一故事，请大家比一比：袁珂的想像力和自己的想像力，各自有什么特色？注意：不要因为袁珂是作家，也不因为这篇课文编进了教材，就认为自己的故事处处不如人，要善于发现自己的闪光点，发现自己的长处。要比较就得有标准，我们提出四个问题，作为比较时的参考，也算是比较的标准吧。

（1）文章对原文的哪几个方面进行了扩展？

（2）在扩展的过程中是如何增强吸引力的？作者用了哪些办法？

（3）袁珂先生的扩展办法对自己编写故事有什么启示？

（4）我编的故事，哪一个方面还可以运用到课文中去，使课文变得更好？

生：（思考，交流，讨论）

师：除了大家刚才分析，我认为本文具有吸引力的原因还有一条，那是什么呢？谈谈你们的意见。

师：大家提出的都有一定道理。我想说的，其实在“研讨与练习二”中已经有所提示，请大家研讨第二题。你们同不同意这个提法？你们有什么想法？请考虑一下。

生：（阅读，讨论）。

师：通过讨论，你们得到什么启示呢？“喜悦感”是一种情感，“文章处处洋溢着人类诞生的喜悦感”，说明作者在编写故事的过程中也充满了喜悦感。作者的喜悦感，融入文章中，我们读了文章，才能体会到喜悦。阅读文章，就是读者与作者的情感交流。由此看来，编写的故事要有吸引力，首先自己应该投入感情，融入感情。感情是故事的灵魂，也是想像的灵魂。这一点，请你们注意。

4、教学小结

师：本节课我们自己编述了神话故事，又欣赏了袁珂先生编写的神话故事，并且对二者进行了比较。在比较的过程中，大家认为一篇好的神话故事应该具有什么样的特点？请大家独立思考总结，然后交流讨论。

5、作业

（1）基础知识测评

①给加点字注意。

寂寞（）女娲（）莽莽榛榛（）蹲下来（）

澄澈（）跳跃（）掘起（）掺合（）

接触（）幽光（）疲倦不堪（）捏成（）

搅拌（）

②下列词语有错别字的一项是（）

A、绵延、配合、终于、麻烦B、挥酒、溅落、震响、毕竟

C、孤独、气概、相貌、欢呼D、高兴、安慰、偶然、模样

③下列短语有错别字的一项是（）

A、假装生气、灵机一动、兴高彩烈、聪明美丽

B、满心欢喜、眉开眼笑、继续动手、布满大地

C、陷入泥潭、简单省事、人类踪迹、世世代代

④下列各句标点符号使用正确的一项（）

A、小家伙开口就喊：“妈妈”！

B、女娲听见《妈妈》的喊事，不由得万分高兴。

C、她给她的心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。

D、怎样才能使他们继续生存下去呢。这可是一个难题

篇五：初一女娲造人教案

第一课时

教学目标

1、朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这个神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字。

教学重点：

引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：

体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备：

搜集女娲神话的故事。

教学过程：

一、情境导入

1、交流。

同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗？

（学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……）

今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题，板书课题。（看到课题，你想知道什么呢？）

3、齐读课题。

二、初读课文，感知内容

1、自读课文。

让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？

让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考。：

2、理解词语。

莽莽榛榛——草木丛生的样子。

神通广大——形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃——富有生命力和活力。

疲倦不堪——形容非常疲乏。不堪表示程度极深。

兴高采烈——形容兴致高，精神饱满。

3、指名读课文（要求读得正确、流利）

课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。

4、概括课文的主要内容。

注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最后教师总结。

三、再读课文，合作探究

（一）自学提示：

1、再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

（天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。）

2、说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。

3、你觉得女娲是个什么样的神？她有怎样的精神？

（工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。）

（二）体会神话想象的特点。

1、体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。

2、展开你想象的翅膀：假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？

五、交流感受，拓展阅读

1、学习了这篇神话故事后，你有什么改善？和同伴交流。

2、向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

六、总结课文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

七、布置作业

1、将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2、在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢？可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

3、让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。

板书设计：

天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。

课后练习：

1、“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”一句中“绝妙”换成“奇妙”好不好？为什么？

2、请发挥你的想象，拟写一段女娲和她造的第一个孩子的对话。

3、你从本故事中悟到了什么道理？

4、全文中洋溢着怎样一种情感？

篇六：初一女娲造人教案

教学目标：

1.朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2.体会这个神话故事想象丰富的特点。

3.会认“娲、藤”2个字.掌握“神通广大、生气蓬勃、灵机一动、莽莽榛榛、眉开眼笑、疲惫不堪”等词语。

教学重点：

引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：

体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备：

搜集女娲神话的故事。

课时安排：

1课时

教学过程：

一、情境导入

1.交流。

同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗？

（学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……）

今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2.揭示课题，板书课题。（看到课题，你想知道什么呢？）

3.齐读课题。

二、检查预习课文情况

1.检查生字词的掌握情况。（小黑板出示生字词，个别、集体指读。

2.这篇神话故事的主要内容。（学生根据预习情况用自己的话说一说主要内容）

三、初读课文，感知内容

1.自读课文。

让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？

让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考。

2.指名读课文（要求读得正确、流利）

课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。

3.概括课文的主要内容。

注意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最后教师总结。

四、再读课文，合作探究

（一）自学提示

1.再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

（天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。）

2.说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。

鼓励学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动详细。

3.你觉得女娲是个什么样的神？她有怎样的精神？

（工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。）

（二）体会神话想象的特点。

1.体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。

2.展开你想象的翅膀：假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？

五、交流感受，拓展阅读

1.学习了这篇神话故事后，你有什么感受？和同伴交流。

2.向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。

六、总结课文

女娲是这个神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..

七、布置作业

1.将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2.在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。

我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢？可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

3.让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。

板书设计：

天地无人——黄泥捏人——

创造许多人——分为男女，延续后代。

篇七：初一女娲造人教案

教学目标：

1、初步了解神话及其特点。

2、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

3、初步培养学生改写故事的能力。

教学重点：

1、了解人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

2、初步培养学生改写故事的能力

教学难点：

感受文中所表现的喜悦之情，了解课文改写故事的方法。

教学方法：

合作探究法朗读法启发式教学法

教具准备：

多媒体课件

课时安排：

一课时

教学过程：

一、导入新课

1、我国古代有许多神话故事，同学们知道我国古代的神话故事吗？请给同学们讲讲你所知道的神话故事的大意。老师也准备一则神话故事《精卫填海》（教师讲解故事），今天我们学习一篇神话故事《女娲造人》，板书课题，导入新课《女娲造人》。

2、课件出示学习目标（指名学生朗读学习目标）。

二、知识积累

1、有关神话的知识

神话的定义（多媒体出示）：

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

神话特点（多媒体出示）:

①它是以事实为基础的。②充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。③人物形象，大多具有超人的力量。

2、我国远古比较著名的神话（多媒体出示）：

盘古开天辟地女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日

精卫填海鲧禹治水刑天舞干戚共工怒触不周山

3、字词积累（多媒体出示，指导学生学习掌握）：

女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

澄澈（chénɡchè）：清澈透明。

幽光（yōu）

灵敏：反应快。

绵延：延续不断。

莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木丛生的样子。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

三、整体感知

请同学们朗读课文，然后完成下列任务：

1、复述课文内容，要求表述清晰，语言流畅，内容较完整。

2、请概括女娲的形象特点

如：神通广大，创造力，聪明，母爱等。

3、请找出变现人类诞生喜悦感的语句，并谈谈自己的体会。

2、3题小结：女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。

四、合作探究

这篇课文时根据《风俗通》里德两则短文改编的，请同学们阅读课后练习第一题，思考作者是怎样在原文基础上改编的？课文有18个自然段，而这两则短文只有几十个字，对比课文找出添加了哪些内容，哪里最见出作者的想象力？

学生朗读，小组讨论后作答。

请同学们思考，作者是怎样在原文基础上改写神话故事的？

指导一：指导学生原文与课文比较，哪些内容有，哪些内容无？

学生思考后明确，第二段写女娲到神殿祈祷的内容无，其他内容都有。

归纳改写原则之一：尊重原著（原文），有所取舍（多媒体出示）。

指导二：作者添加的内容用了哪些方法？

学生讨论后明确：景物描写，语言描写，动作描写，神态描写，心理描写等方法。

指导三：是否用了这些方法就能改编成一篇好的神话故事呢？女娲在造人过程中，从揉团造人到用藤条造人的过程是否合乎情理？

学生思考讨论后明确：是合乎情理的，因为一个个的揉团造人，时间长了，肯定是枯燥乏味的，所以才用了更省力的方法造人，所以，仅仅用了这些描写方法是不够的，还需要在改写的过程中，注意把握人物的思想感情，使其思想感情和行为合乎情理。

归纳改写原则之二：改写中的想象联想要合乎情理（多媒体出示）。

总结：原文与改编后的课文相比，改编后的课文更有可读性，改编文章在尊重原文的基础上，对原文进行了大量的取舍，运用了多种描写方法，加入合乎情理的想象，增强了文章的可读性，引起了读者的兴趣。

五、拓展延伸

请同学们根据我们学习的改编的方法，把《寓言四则》中的《智子疑邻》，改编成一篇不少于300字的短文。

六、小结

生命的诞生是一个奇迹，每一个生命都是一个奇迹，对于生命，我们要珍惜，要好好把握好自己的生命，创造属于自己的生命的辉煌。

（另外的设计：女娲是一位伟大的创造者，是神也是人，学习了这篇课文，我们要赞颂、感谢这位伟大的具有母爱的女神。）

七、布置作业

把《智子疑邻》改写继续完成，修改后写在作文本上。

板书设计：

课题：女娲造人袁珂神话故事

女娲的形象：具有非凡能力的神，同时具有人的思想感情。

人诞生之后的喜悦：喜悦之情，新生一切的新鲜和喜悦之情贯穿全文。

篇八：初一女娲造人教案

教学目标：

1、把握文章主要内容。

2、体会深化故事想象丰富的特点。

3、学会扩写。

教学重点：

1、了解鲜明的人物形象，感受文中所表现的喜悦之情。

2、初步培养学生的想象能力

教学难点：

如何在原文的基础上进行合理的扩写

教学方法：

速读法跳读法合作探究法

教具准备：

多媒体课件

课时安排：

一课时

教学过程：

导入新课

同学们，想必你从小到大都听说过不少神话故事，都听过哪些？这节课，老师给大家带来了一个古代的神话故事，先来读一读。这个故事十分简短有趣，但它缺少了对情节的具体描写。接下来，让我们一起穿越千年，来到人类的原始、学习袁珂版的现代版的《女娲造人》，感受女娲造人的神秘力量。

活动一：讲故事

快速浏览课文，浏览完后复述课文。

起因：未有人民，孤独

经过：抟土为人

引绳为人

婚配

结果：出现人类

活动二：识人物

女娲作为文章的核心人物，她是一个怎样的神呢？请结合课文内容谈谈。

女娲是一个既具有“神”性又具有“人”性的形象，她作为“神”的非凡能力和神奇方法表现在：一天变化七十次、揉黄泥造人、挥洒泥浆造人…

她作为“人”的心理、情感、活动表现在：寂寞孤独、自豪欣慰、忙碌疲倦……

女娲的形象给我们留下了深刻印象，作者在故事中又是如何多角度刻画女娲形象的？继续在文中找，找找文中从哪些方面描写女娲。

明确：动作描写：找几个动词，在旁边批注。齐读：动作描写，生动形象地写出了女娲的xx特点。

心理描写：读出欣喜之情。

再找找心情变化的关键词

明确：寂寞孤独、高兴欣慰

小结：作者对女娲这个神，通过神态、动作、心理活动这些描写，并结合原来情节进行了想象，让这个故事更加生动，更加通俗易懂。

活动三：辨异同

刚才我们读了《女娲造人》，现在再来回过头来看它与原创版的《女》看看有何不同？

从情节上，删除了......从内容是，增添了......

小结：原来袁珂版的《女娲造人》也就是结合原来的故事情节，从故事中的人物展开合理的想象。抓住故事中有意义的情节进行人性化的扩写。想象不能天马行空。（齐读扩写方法）

活动四：改故事

何平叔美姿仪，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼①。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然②。

注释：①傅粉：搽粉。汉魏时的贵公子喜欢搽粉，这是这是当时习气。汤饼：汤面。②皎然：形容又白又亮。

何平叔相貌很美，脸非常白。魏明帝怀疑他搽了粉，想查看一下，当时正好是夏天，就给他吃热汤面。吃完后，大汗淋漓，自己撩起红衣擦脸，脸色反而更加光洁。

请同学们发挥大胆新奇的想象，对这篇文章进行人性化的改写。

小结：课文通过大胆新奇的想象，详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代的人们对人类自身来源的好奇和探索，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的解释。课文生动刻画了一位神通广大、勤劳、智慧、伟大的女娲形象且处处洋溢着人类诞生的喜悦感。

布置作业

完成《高分突破》相应练习

板书设计：

篇九：初一女娲造人教案

课题23、《女娲造人》

课型：自读课执笔：莫丽华审核：七年级备课组上课班：上课时间：

教学目标：①通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。②感受文中所表现的喜悦之情。③初步了解神话故事的特点。

重点难点：①大胆而新奇的想像,对人类诞生的喜悦感②体会课文的思想感情。

教学方法：1、朗读法。2．涵泳品味法。3．延伸拓展法。

第几课时：一课时

教学过程：

一、预习导学

1．注音并释义

女娲（wā）：传说中造人、补天的神。

澄澈（chénɡchè）：清澈透明。

幽光（yōu）

灵敏：反应快。

绵延：延续不断。

莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木丛生的样子。

神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。

2．熟读课文，熟悉故事情节。试复述课文。

3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。

二、汇报交流

（一）、导语设计

同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都有一个专司其职的神灵；开天辟地后的盘古“头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”，威武的太阳神每天乘坐羲和驾驶的车子绕天巡行……。

人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》（板书文题）就是袁珂根据中国古代神话而改写的。

（二）、阅读理解《风俗通》中有关女娲的两则短文

投影：

1．俗说天地开辟，未有人民，女娲（传说是人面蛇身，创造了人类）抟（tuán，把某种东西揉成圆形）黄土作人。剧务（工作剧烈繁重），力不暇供（用上所有的力量还来不及供应），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引纟恒（ɡēnɡ，粗绳索）人也。

译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

2．女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。

译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

三、合作

整体感知

1．研读课文，比较神话故事和课文内容，筛选出联想想像的内容。

学生回答，教师明确：

课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。

2．恰当地复述课文。

先分小组复述，再由各小组推荐1-2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。

研读课文

1．《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。

2．这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析“妈妈”女娲的形象。

3．在封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，请学生讨论，谈谈理解。

4.神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？

请分组讨论。教师引导学生探究这类神话的魅力何在，对于学生独特的感受和见解热情鼓励。

5、神话具有哪些特点？你还知道哪些有名的神话故事？

神话的主要特点是：1．神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工；2．神话创作的基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义的；3．神话表现了远古人类征服自然的理想和信念。正因为这样，所以神话具有丰富多彩的想像、奇妙的情节和感人的艺术力量。正如马克思说，它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。

我国远古比较著名的神话有：女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等

四、拓展延伸

1.阅读《淮南子•姮娥奔月》

投影：

羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。

注：1．姮（hénɡ）娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝（刘恒）讳，改“姮”为“嫦”。

2．羿请不死之药于西王母：《后汉书•志•天文（上）》注中也有类似的说法。羿（yì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。

请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。

为学生荐读鲁迅《故事新编•奔月》。故事梗概：善射的羿射下过九个太阳，射死过封豕长蛇，一切大动物和小动物，最后“射得遍地精光”，只好在“无物之阵”中奔驰，天天和嫦娥一起吃乌鸦炸酱面。嫦娥熬不过这样的生活，终于吞下金丹，独自向天上飞升。而昔日的弟子逢蒙又在这个时候出现，欺世盗名，利用向师傅“偷去的拳头”施放冷箭，想置羿于死地。

五、归纳小结

正因有了作者大胆新奇想像的演绎与扩充，女娲造人这个古老的神话传说充溢着生活气息，焕发出迷人的色彩。人类感念造人神女娲，感念她带到人世间的爱与温情，现实中人在澄澈的心湖底有谁没有珍存母亲勤劳、质朴的身影？愿这欢欣与愉悦如不断流淌的小溪，一路唱着欢歌前行。

六、作业

完成练习册相关内容

七、板书设计

课后反思：

篇十：初一女娲造人教案

教学目标：

1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

教学重点：

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

教学过程

一、导入课文

大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？

②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。

2、小组交流后明确：

①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。

②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？

讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

说明：同位之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。

讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（）。

说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。

学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

2、结合学生的板书，浅析女娲。

学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。

问：女娲到底是神还是人？（明确：神）

女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想象）

教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、结合女娲形象，体会想象的特点。

作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

（明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。

四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

生写作文片段，师巡视指导。

请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议）

五、课堂小结：

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。

让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。

六、课外作业:

阅读中外神话故事，体会其中的想象。

推荐书籍：袁珂《中国古代神话》

施瓦布（德）《希腊神话故事》

《山海经》

《一千零一夜》

篇一：初一女娲造人教案

5.女娲造人

教学目标：

1认读“娲、藤”2个生字。

2朗读课文，把握课文的主要内容。说说女蜗是怎样一步一步创造人类的。

教学重点：

认识女蜗勤劳、智慧的母亲形象。

教学难点

体会这个神话故事想象丰富的特点，及古人为什么会有这种想象。

教学难点

搜集有关女蜗的神话故事，制作课件。

教学时间：

1课时

教学基本过程

一、情境导入

1交流。

同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生的方式。关于人是从哪里来的，你们知道有哪些说法吗？

（如：伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……）

今天我们来学习一篇有关人类由来的经典神话故事《女娲造人》，看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2揭示课题，板书课题。（看到课题，你们想知道什么呢？）

二、初读课文，感知内容

1自读课文

让学生自由读课文，认识生字“娲”和“藤”，画出不理解的词语，想一想课文主要讲的是什么？

2理解词语

莽莽榛榛：草木丛生的样子。

生气蓬勃：富有生命力和活力。

灵机一动：灵机，灵巧的心思。形容突然间想出了办法。

疲倦不堪：不堪”表示程度极深。形容非常疲乏。

兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

眉开眼笑：形容高兴、愉快的样子。

3指名读课文（要求读得正确、流利、有感情）

4概括课文的主要内容

(本文主要讲的是天地开辟之后，女娲用泥捏成人、挥洒泥浆成人的方法创造人类，并将人类分为男女，使人类得以世代延续的故事）

三、再读课文，合作探究

1自学提示

（1）再读课文，想想课文是按什么顺序叙述的。

(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代）

（2）按照课文的记叙顺序，可将课文分为哪几部分？

第一部分（1）：交代故事的起因——天地开辟后，世间无人。

第二部分（2—12)：写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。

第三部分（13—15)：写女娲用藤条挥洒泥浆的方法造出了许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。

第四部分（16—17)：写女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，使人类得以世世代代延续下去。

（3）你觉得女娲是一个什么样的神？她有怎样的精神？

(神通广大、能力非凡、富有智慧、心怀所爱）

2体会神话故事的特点

（1）体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。

（2）展开你想象的翅膀：如果你是远古时代和女娲一样拥有无边法力的大神，你会出于什么原因去造人？你能想出比女娲更神奇的造人方法吗？

引导学生大胆合理地想象，增强课堂的趣味性。

四、交流感受，拓展阅读

向同学介绍自己知道的有关女娲的其他故事。

五、总结课文

本文详细地叙述了女娲创造人类的全过程，表现了远古时代人们对人类起源的好奇和思索，以及在当时社会条件下所作出的极富想象力的解释，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

六、布置作业

1将文中的故事讲给你的父母或朋友听。

2根据自己的想象来改编“女娲造人”的故事。（可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。)

3让学生继续查找资料，探究人类到底是怎样诞生的。

教学反思：

对女娲这个形象的认识，应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确：对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现合理丰富想象力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这些生命是她一手创造出来的，她的笑体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼。