![无为之庸作文]( "无为之庸作文")
- 我知道为什么，我恨死了这里，我知道是什么让我如此疲惫。以至于每天，内心都很沉重，这所有的一切或许都是自己自食其果吧。是自己荒废了所有该有的‘、不该有的、可触碰的、不可触碰的。感觉自己人生中所有不如意都聚集于此。如今。我好像被时光带进了一个无底的深渊，那些...
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![中考素材之走向平庸作文]( "中考素材之走向平庸作文")
- 有这样一个实验：一位长跑运动员参加一个5人小组的比赛，赛前教练对他说，据我了解，其他4人的实力并不如你，于是，这名运动员轻松地跑了第一名。后来教练又让他参加了一个10人小组比赛，教练把其他人平时的成绩拿给他看，他发现别人的成绩并不如自己，他又轻松跑了第一名。再后来，换了一个...
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![AI时代需谨慎“恶之平庸”作文]( "AI时代需谨慎“恶之平庸”作文")
- 社会心理学家阿伦特在解读希特勒手下纳粹集中营大肆屠杀犹太人提出了恶之平庸的理论，即当罪恶的长链延伸到一定长度而不可直接辨认时，所有长链上的一颗颗零件只会机械地重复其本职工作，本能抛弃了人性本应该有的价值选择和道德感知能力，呈现出没有丝毫罪恶感的冷漠的平庸。时...
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![珍惜平庸天资作文]( "珍惜平庸天资作文")
- 既然无法选择，无力改变，何不珍惜平庸天资，凭此做到最好，摆脱平庸？似那可口的蜂蜜糕上也难免布满小孔，我无忧无虑的童年也难免夹杂遗憾。踏出小学门口前，数学老师对我说：你小学数学都学成这样，初中连及格都别想了！我曾对此不以为然，怎知她一语成谶。无法及格的数学成绩成为我初一生活...
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![我读金庸作文]( "我读金庸作文")
- 金庸是当代一位伟大的武侠作家，我认为，他写的小说妙趣横生。我读金庸作品收获了知识。在他的小说里，我学到了不少谦词，敬词。我说两个词内子，拙荆是什么意思呢？如果在之前我肯定不知道，但，看了金庸的小说后，我便知晓了这两个词的含义，都是妻子的意思，小说中这样的谦词，敬词还有很多，如...
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![无为之庸作文]( "无为之庸作文")
- 我知道为什么，我恨死了这里，我知道是什么让我如此疲惫。以至于每天，内心都很沉重，这所有的一切或许都是自己自食其果吧。是自己荒废了所有该有的‘、不该有的、可触碰的、不可触碰的。感觉自己人生中所有不如意都聚集于此。如今。我好像被时光带进了一个无底的深渊，那些...
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![世间本无事庸人自扰之作文]( "世间本无事庸人自扰之作文")
- 老子言：世人皆知美之为美，斯恶己；皆知善之为善，斯不善己。古传言：万物负阴而扬阳。且夫天地之间，万物无不相对而生：难易相成，有无相生，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。故有善则恶出，有美则丑生焉。余观《道德经》而有感：天下太平，故不知仁；人尽无欲，故不知廉；各自洁已，故不知贞！故天道...
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![平庸之恶作文]( "平庸之恶作文")
- 二战时期的纳粹集中营，其中一些象将人的头发制成纽扣这种令人发指的行为，想必每一位人都或多或少有所耳闻，可这种举措的执行者竟是何人？不是想象中那些残暴凶狠，茹毛饮血的野蛮面孔，却是那些衣着端正，有礼有节，具有高文华高知识的医生、律师、教师……这着实令人震惊...
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![忆大庸作文]( "忆大庸作文")
- 立秋，叶子却未红透，趁着暑假与家人拜访了峡宫百丈，桃源此处的张家界。七点的微风很凉，只是待那风变得浮燥些后，我才窥见桃源的一角，四周群山围绕，本以为被绿意包裹着的张家界，只是这般美丽，又或是说，它已是这般美丽。林中竹道，幽深而静谧，只有溪水的吟唱，鸟儿的悦啼，回响在山谷中，伫立河...
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![游金庸公园作文]( "游金庸公园作文")
- 大姨打电话来说，约我们一起去田岭公园玩，我一听一蹦三尺高可高兴了，好长时间，没去享受大自然，终于可以去于花、草、树亲密。我们从各自的家不约而同地来到田岭公园山脚下，看见巨大的石头碑写着金庸公园，而不是田岭公园。咦，改名了？为什么改名？我带着一颗好奇的心慢慢地走了上去。四...
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![庸人自扰作文]( "庸人自扰作文")
- 放学了，L君拎起包与同桌走出教室门。闲聊着，同桌忽道：要不我们先拿作业回去写吧？L君答应了好，于是一起走向老师办公室。其实L君未必能写完甚至完成一半，拿了作业只怕是增加手中重量。推开办公室门，两人开始翻找一摞四十多本练习中自己的一本。翻找着L君心想：课代表真懒得可以，作业...
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![世间本无事庸人自扰之作文800字]( "世间本无事庸人自扰之作文800字")
- 老子言：世人皆知美之为美，斯恶己；皆知善之为善，斯不善己。古传言：万物负阴而扬阳。且夫天地之间，万物无不相对而生：难易相成，有无相生，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。故有善则恶出，有美则丑生焉。余观《道德经》而有感：天下太平，故不知仁；人尽无欲，故不知廉；各自洁已，故不知贞！故天道...
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![AI时代需谨慎“恶之平庸”作文1000字]( "AI时代需谨慎“恶之平庸”作文1000字")
- 社会心理学家阿伦特在解读希特勒手下纳粹集中营大肆屠杀犹太人提出了恶之平庸的理论，即当罪恶的长链延伸到一定长度而不可直接辨认时，所有长链上的一颗颗零件只会机械地重复其本职工作，本能抛弃了人性本应该有的价值选择和道德感知能力，呈现出没有丝毫罪恶感的冷漠的平庸。时...
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![不甘平庸作文]( "不甘平庸作文")
- 这世上最可悲的是：曾经很好很好，但不知什么时候，或是在某个时间亦或是发生了某件事，那个曾经的我消失不见了，就犹如那天上的星星，突然间就没了那以前的光亮。我就可悲过，这还要从我刚一入学说起，依稀记得那天天气很好，微风不燥。我兴高采烈地步入校门，看着同学们争先恐后地跑到公告...
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![读《中庸》有感作文]( "读《中庸》有感作文")
- 话说，道是不可以片刻离开的，如果可以离开那就不是道了。在中庸里，有两种人，一种受中庸思想的洗澈，做什么事学会合度适中，做事有底线、有原则，这种人道德修养高君子。一种违背中庸思想反向而行，做什么事不小心、猜忌心重、不稳重最后一事无成小人。难以把持的中庸德行。中庸思想的...
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![“昏庸”与“仁德”作文]( "“昏庸”与“仁德”作文")
- 看历史的时候，有这么一个词语成王败寇。我以前一直不太理解，后来一琢磨，还真感觉出一点意思来。我觉得，这可以用另一句某位名人的话来解释。正义，总是胜利的一方所书写的内容。历史，也是如此。历史并不像我们平常所看到的那样。我们看待事物不要从表面上看，更重要的是要用心来看...
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![拒绝平庸作文]( "拒绝平庸作文")
- 平静的水面，练不出精悍的水手；安逸的环境，选不出时代的伟人。列别捷夫如是说。一边是荆棘满地，一边是落英缤纷，你是选择坚持前行，还是驻步弥留？一边是虎啸蛇游，一边是鸟语花香，你是选择拼搏探险，还是退缩安逸？一边是曲折小路，一边是平坦大道，你是选择努力奋斗，还是无为平庸？从高中辍学到...
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![平庸之恶作文900字]( "平庸之恶作文900字")
- 二战时期的纳粹集中营，其中一些象将人的头发制成纽扣这种令人发指的行为，想必每一位人都或多或少有所耳闻，可这种举措的执行者竟是何人？不是想象中那些残暴凶狠，茹毛饮血的野蛮面孔，却是那些衣着端正，有礼有节，具有高文华高知识的医生、律师、教师……这着实令人震惊...
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![登居庸关长城作文]( "登居庸关长城作文")
- 一下车，居庸关的寒风就把我变成了一根大大的冰棍，我忍不住打哆嗦。但眼前的景色一下子就把我的寒冷带走了。远远望去，关口特别雄伟，墙和柱子是一样的红色，楼檐是绿色的琉璃瓦。第二层檐下有一块大匾，上面写着天下第一雄关。关口两侧的长城，像两条巨龙，蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间，最高...
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![藏露兼要，中庸之道作文]( "藏露兼要，中庸之道作文")
- 娇艳的鲜花选择了显露，厚实的花生选择了隐藏。正如世间之人，有的选择了表现自我，有得选择了隐藏自我。面对截然不同的处世之道，我们应该如何看待呢？我认为，兼承儒家主张的中庸之道。藏与露之间兼顾彼此，不失为一种恰当的选择。藏而不漏，没世之后。自古以来，许多文人雅士都推崇隐逸...
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![平凡不是平庸作文]( "平凡不是平庸作文")
- 陨石穿过云层坠在辽阔的大地，成为了普通的石头。虽只昙花一现，却不闻其几番努力。以一时锐光，在宁静幽远的夜空划下一道优美的身影，换一世沉浮。古时卧龙孔明，一介隐居农夫，平凡而饱览经书，受任于乱世，有贤三顾草庐，故受任于败军之际，奉命于危难之间。为刘备打下三分之一天下，未料出...
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![涅槃或庸堕作文]( "涅槃或庸堕作文")
- 身处浮世，嗟叹人间风云已起。这是一个新的时代，亦为一个转折点时代。风云过后人世如何，是为涅槃抑或庸堕，全依靠我们能否保有灵醒的一瞥。现今，人工智能盛行于世，有不少人担心这些仪器会让计算机大力发展，以至于同人类有一样的思考。但我却默默忧虑着人类在此番智能风云后，还能否...
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![记忆居庸关作文]( "记忆居庸关作文")
- 站在居庸关下，抬头仰望那夕阳映衬下的雄伟剪影，让我不禁心潮澎湃，思潮起伏。顺着记忆明灭的足迹，曲曲折折，走向心底的深处，回忆着居庸关所带给我的震撼……我眼中的居庸关，总是让人想起那几百年前为了自己家国与妻儿安危，从这里走出去的人，纵然身后飘洒的是点点的离人...
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![不甘平庸作文]( "不甘平庸作文")
- 有人说，不需要远，不需要高，只要会飞就是鸟。有人说，不需要快，不需要深，只要能游就是鱼。我却已胡哦哦不接，如若为鸟，何不做一只搏击天空的苍鹰？如若位于，何不做一尾遨游深海的猛鲨？如果一只鸟仅仅暗语平稳的飞行，那它永远只是一只平凡的鸟而已；如果一尾鱼仅仅安于浅水的游弋，那它永远看...
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![藏露兼要，中庸之道作文]( "藏露兼要，中庸之道作文")
- 娇艳的鲜花选择了显露，厚实的花生选择了隐藏。正如世间之人，有的选择了表现自我，有得选择了隐藏自我。面对截然不同的处世之道，我们应该如何看待呢？我认为，兼承儒家主张的中庸之道。藏与露之间兼顾彼此，不失为一种恰当的选择。藏而不漏，没世之后。自古以来，许多文人雅士都推崇隐逸...
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